مجله خبری فقه و قانون گذاری

رصد اخبار مربوط به فقه و قانون گذاری در منابع عربی

مجله خبری فقه و قانون گذاری

رصد اخبار مربوط به فقه و قانون گذاری در منابع عربی

انتشار کتاب "قواعد فقهی ارتباط با پیروان دیگر ادیان"


اخیرا در بیروت و توسط انتشارات "دار روافد" کتاب "قواعد فقهی ارتباط با پیروان دیگر ادیان؛ پژوهشی در متون اسلامی و مسیحی (بررسی موردی حقوق سیاسی)" منتشر شد. نویسنده این کتاب شیخ حیدر حب الله، استاد پژوهش های عالی در حوزه علمیه قم است.

به گزارش خبرگزاری اهل بیت (ع) – ابنا – در معرفی نامه کتاب آمده است:
ارتباط میان پیروان ادیان مختلف، از جمله مسائل اساسی در ساختار کشورها و جوامع معاصر است. همچنین اثر بسیاری بر ایجاد صلح جهانی و ثبات امنیتی و اجتماعی در داخل و خارج کشورها دارد. این ارتباطات، در طول تاریخ به دلیل مجموعه گسترده ای از عوامل، همواره مثبت یا منفی بوده است.

این کتاب در ابتدا قواعد حاکم بر روابط میان ادیان را از منظر مجموعه متون اسلامی و مسیحی – با تمرکز بر متون اصلی - بررسی می کند. سپس متون مرتبط با موضوع کتاب را دسته بندی و نظم می بخشد و داده های به دست آمده را در قالب «پیدایش مفهوم اسلامی – مسیحی ارتباط با پیروان دیگر ادیان و چارچوب ها و معیارهای حاکم بر این رابطه» معنا می کند. 

کتاب – در گام بعدی - قواعد کلی «ارتباط با پیروان دیگر ادیان» را استخراج کرده و تلاش می کند آنها را بر مهم ترین حقوق سیاسی و شغلی تطبیق دهد و اینگونه وارد مساله اقلیت های دینی و حقوق اساسی آنها می شود؛ به جوانب مختلف موضوع سرک می کشد و به نتایجی می رسد که اغلب در فضای مدارس دینی، نا آشنا است.

نتیجه این است که نه اسلام و نه مسیحیت – در متون اصلی –، در خصوص فعالیت های سیاسی، تصدی مسئولیت یا منصب عمومی و دولتی و ... قوانین محدود یا منع کننده وضع نکرده اند؛ مگر این که این مساله در اصل هویت دینی ایجاد اختلال کند.

کتاب بر این باور است که تجربه تاریخی پر تنش در روابط میان ادیان باعث پیدایش چنین نگاه هایی شده و از حقوق اقلیت های دینی کاسته است.
از این منظر، متون اسلامی و مسیحی قادرند اجازه دهند اقلیت ها به صورت کاملا طبیعی، با جوامع خود یکپارچه شوند؛ به ویژه که در دوران حاکمیت قانون و مرجعیت نهاد ها به سر می بریم.

منبع: https://bit.ly/3611eCL

برکناری روحانی مسجدی در مصر به دلیل انجام ازدواج کودکان


دادگاه عالی اداری مصر پس از بررسی یک پرونده ازدواج کودکان، در یکی از روستاهای مصر، مبنای قانونی جدیدی وضع کرد و حکم به برکناری روحانی یک مسجد داد. این روحانی ازدواج کودکان خردسال را به صورت عرفی انجام می داد.

دادگاه تاکید کرد که پدیده ازدواج عرفی دختران خردسال، تعدی به حق کودکی و کرامت کودک است و مصر اقدام به اجرای منشور آفریقایی منع ازدواج و خواستگاری کودکان کرده است. همچنین تاکید کرد که قانونگذار مصری سن 18 سال را برای ازدواج مشخص کرده است که با اصول شریعت اسلام نیز سازگار است.

منبع: http://bit.ly/2T44Mjl

تصویب قانون منع ازدواج پیش از 18 سال در فلسطین


جنجال ها پس از تصمیم محمود عباس رئیس جمهور فلسطین مبنی بر صدور قانون "محدودیت ازدواج به سنین بالای 18 سال و استثنای موارد مشخص با تصمیم دادگاه" افزایش یافته است.


 فلسطین در سال 2014 بدون هیچ تحفظی به توافقنامه سیداو (پایان بخشی به تمامی اشکال تبعیض علیه زنان) پیوست و برخی صدور این قانون را آغاز اجرای این توافقنامه توسط دولت فلسطین می دانند.


برخی مواد در این توافقنامه مانند مواد مرتبط با زنا، همجنسگرایان، ازدواج زنان مسلمان با مردان غیر مسلمان جنجال زیادی برانگیخت که باعث شد دادگاه عالی قانون اساسی در فلسطین در سال 2018 مقرر کند که در موارد تعارض با هویت ملی، اجرای این توافقنامه الزام آور نخواهد بود.


منبع: http://bit.ly/36cgg83

ضوابطی برای منع ازدواج کودکان خردسال در لایحه قانون جدید دفترداران مصر


کمیسیون قانون اساسی و قانونگذاری در پارلمان مصر در جلسه هفته آینده خود، لایحه قانونی را بررسی خواهد کرد که دولت فرستاده و درباره تشکیل و ساماندهی دفاتر ازدواج و طلاق و فعالیت سردفترداران است.


بر اساس قانون جدید دفتردار باید یا فارغ التحصیل یکی از دانشکده های الازهر و یا تحصیلات دانشگاهی اش شامل شریعت اسلام باشد.


همچنین بر اساس این لایحه دفتردار وظیفه دارد از سن زوجین اطمینان حاصل کند و اگر سن زوجین در زمان عقد از 18 سال کمتر باشد، اجازه ندارد عقد را جاری کند.


منبع: https://www.elwatannews.com/news/details/4488166

حکم دادگاهی در مصر به تساوی حق زن مسیحی از ارث


دادگاه امور خانواده مصر پس از بررسی پرونده ارث یک خانواده مسیحی، حکم به توزیع مساوی ارث میان فرزندان [اناث و ذکور] صادر کرد.


شاکی که دختر این خانواده است و دو برادر دیگر دارد، پس از مرگ پدر از دادگاه خواست که ارث بر اساس شریعت مسیحی تقسیم شود و حکم اعلام وضعیت وراثت، که پیش از این بر اساس شریعت اسلامی صادر شده بود و سهم دو برادر را دو برابر او مشخص کرده بود، باطل اعلام شود.


هزاران زن مسیحی که مخالف اجرای قانون شریعت اسلامی در توزیع ارث هستند به دادگاه های این کشور مراجعه می کنند. سیستم قضایی این کشور اما این قانون را به این زنان تحمیل می کند که نقضی آشکار با متن ماده 3 از قانون اساسی 2014، به شمار می آید. این ماده می گوید اصول شریعت پیروان ادیان آسمانی برای قوانین احوال شخصیه آنها و انتخاب رهبران آنان منبع اصلی به شمار می آید.


منبع: http://bit.ly/363LaiD